亚伯拉罕和以撒一再说谎，为何却只有别人受罚？

| 文：多恩

上次写到亚伯拉罕在埃及对法老谎称撒拉是自己的妹妹，底下有读者留言问我：“为什么亚伯拉罕后来又一次对别人说了同样的谎？而且这次↑还是出手保护他，却惩罚了对方？更奇怪的是，以撒也犯了同样的错，↑依然保守了他们。”

想想看，亚伯拉罕可是被称为信心之父的人，但他居然两次因为惧怕，选择了谎言。他不是没有经历过↑的应许与拯救，可当环境压下来的时候，他还是第一时间想到了“自保”的办法。换句话说，他的信心并不总是坚固。

更令人惊讶的，是这种惧怕并没有止步在他身上。**以撒在类似的处境里，几乎原封不动地走了父亲的路。**有人说，这是血脉里的软弱；也有人说，这是环境下的本能。但不论怎么看，都让人不得不思考：为什么相同的错误会一再上演？而↑为什么又一再伸手保守？

如果我们停在这里，心里可能会冒出更多的不解。难道↑对他们“偏心”？**他们犯错，别人却遭殃，这公平吗？**如果连他们都会在恐惧里跌倒，那信心究竟意味着什么？

或许，答案藏在↑的作为里**。每一次的“介入”，都不是****为了纵容他们的谎言，而是要凸显一个事实：拯救从来不是建立在人完美的表现上，而是出于↑自己的信实。**亚伯拉罕和以撒都有惧怕，他们的选择并不光彩，但↑没有因此收回应许。反而在他们软弱时，让对方不能下手，从而保全了他们的妻子和后代。

这并不是在告诉我们“谎言没关系”，而是在提醒：↑对人的拣选，不是因为人做得完美，而是因为他的计划不会被人的软弱打断。软弱的人，仍然在他的手里；失败的选择，也仍然在他的掌控中。

如果换个角度去看，那些无辜“差点被牵连”的王与百姓，也在这过程中看见了一个信息：有看不见的那位，正在守护他所拣选的人。即便他们自己不认识他，却不得不承认他的作为。这不是偏袒，而是为了显明：这位他的手，能触及所有人的生活，不论信与不信。

于是，父子两代的故事连在一起，不再只是“重复的错误”，而成了“重复的见证”。**见证人心的脆弱，也见证↑的信实。人常常会因为恐惧而说谎，因为软弱而退缩，但↑的计划却一步没差。**他的保守不会因我们的失误而停摆，他的应许也不会因我们的惧怕而落空。

当我们读这些故事的时候，也许会想起自己：多少次，我们也在恐惧里选择逃避，甚至用谎言保护自己。我们不是总能坚定站立的人，但这并不妨碍他一次又一次伸手，把我们从本该陷入的境地里拉出来。

所以，这段父子两代的重复，并不是让人觉得羞耻，而是让人看见安慰：信心并不是没有软弱，而是在软弱之中，依然被那位信实的手托住。

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