大卫被拒绝建殿：读懂这件事，就能放下生命中最深的执念

| 文：多恩

注：文中所有错别字，都是故意为之，为了让它可以更久地存活~

大卫一生最大的愿望之一，就是替↑建造一座盛-奠。这不是野心，而是爱。他走过旷野、逃亡、背叛、征战，每一次抬头看见帐幕，心里大概都在想：

“怎么能让↑住在帐棚里？我一定要为他建一座奠。”

可是，当他终于打下江山、国泰民安，准备动工时，↑却说了句让人心碎的话：“你流了多人的血，不可建造。”

但问题来了：大卫流的那些血，不都正是↑让他打的吗？如果是↑让他打的，那为什么又因为这些战争，拒绝他建造呢？

这听起来像是兜圈子，也像是自相矛盾。可偏偏，这句话里藏着许多人心里一直解不开的怨。

大卫为↑zheng-战多年，从青年打到老年，从躲避扫罗，到统一以色列，从击退敌国到稳固王位，每一场zhan-争、每一滴汗水、每一个夜晚的惊惧与岛-告，都是为了↑的名和百姓。

按我们人的逻辑，谁更配建造？当然是大卫。资历够、贡献大、心意真。

大卫大概也是这样想的。他为↑浴血奋战几十年，忠心无二。建造这件事，看起来“理所当然”应该属于他。可是↑在这里停下了他：“这件事，不属于你。”

他的这个“不”，刺穿了我们生命中无数次的委屈与不解。

相信大部分人都经历过这样的时刻，我们都以为：只要我忠心，一定会晋级；只要我付代价，一定会更被托付；只要我承担，下一件荣耀的事应该轮到我。

但他从来不是按资历做事，也不是按贡献分任务。他只做一件事：把最合适的任务，交给最合适的人。

需要注意的是，他没有说：“你不够盛-洁。”“你生命不够成熟。”“你配不上。”

他说的是：“你是一生征战的人。”换句话说，你的生命，被战争塑造得太深了，你适合的，是打下土地，而不是建造奠-宇。

这不是否定和责备，而是看见。

你看大卫的一生：他从少年就开始逃亡，长期面对危机、追杀、战场、战略、突发状况。他的生命里充满：快速决断、应对危机、扛压能力、面对敌人的直觉、领军的果断、战场的敏锐...

这些没有错，而且都是↑亲自训练他的能力。但你不能要求一个长期领军打仗的人，在退休后去当一个宁静的园艺师。

不是他不好，而是他的生命已经被塑造成另一个样子。而建殿，需要的是另外一类人：能在和平中长大、懂得行政规划、擅长协调资源、能在静默里做长期工程。

换句话说：建-奠不是冲锋，而是细水长流。大卫是战士，所罗门是建造者。两者都好，只是不同。

很多人心里的挣扎就在这里：

“我已经这么瞬-服了，为什么反而被限制？”“我不是一直合他心意吗？为什么不给我下一个荣耀的任务？”“我明明实力够，为什么偏偏不用我？”

但亲爱的朋友，成为合他心意的人，不等于他会把每一个任务都交给你。

他看的是乎-招，不是表现。看的是始-命，而不是你愿不愿意。

有些人就是“开道路”的；有些人就是要“建造”的；有些人是“打下根基”的；有些人是“收割成果”的。

你可以是最好的战士，但不一定是建-奠的人。

你可以是合他心意的人，但不一定是做每件事的人。

你可以是最有承担的人，但不一定是他对这件事所安排的那个人。

这不是拒绝，而是他更清楚你的生命适合做什么。

如果换成我们，可能会觉得委屈、不服、怨、甚至怀疑他的公义。但大卫没有。他的反应令人动容：他立刻开始预备所有的材料、设计、蓝图、金银、木头、石头，然后全部交给所罗门。

大卫能把荣耀让出来，把他最想做的事交出去，也把自己放在一个“完成上一段，而不是完成全部”的位置上。这，就是大卫真正的伟大之处。

不是所有你热爱的事，都该由你完成。我们每个人生命中都有一些“明明做得很好，却不能继续做”的时刻：

投入多年，却被转交给别人；建立到一半，却不能完成；付上生命，却不被托付下一段；做到最好，却不是最终的那一个；很愿意，却不在你的任务清单里....

但大卫告诉你：不是你不够好，而是这件事不属于你。不是拒绝你，而是在保护你。不是你失败，而是你已经完成了你那一段，接下来是别人要跑的赛程。别人拥有的，并不是你失去的。

他对的每一个人的“不”，都是因为他非常清楚你的生命现状，也非常清楚哪一件事会真正成就你、保护你、祝福你。

他比你更知道：你的节奏、你的承受力、你的优势、哪一件事真正会成就你、哪一件事可能会压垮你你这一生。

你不需要完成所有事，你只需要完成↑对你那一段的托付。剩下的，让他安排，让别人接力，让时代继续往前走。而你，可以像大卫一样，把心慢慢放下来，

在属于你的那一段，全心被使用。那，就是一个人一生最深的祝福。